“免了免了。”陈飞单手扶住了他，“你腿脚不便，坐下说话吧。”陈飞让人搬来一张凳子，示意他坐下。
瘸腿男人顿时感动的老泪众横，一个劲的向陈飞道谢。
陈飞让士兵取来水和干粮，请他先用餐，这下子瘸腿男人是真的哭了。大概是颠覆了他对官府的认知，一个中年男人一边哭一边吃东西，样子别提有多有趣。
吃完了，瘸腿男人才擦擦眼泪道：“多谢大人施舍，小人张田有，城东张家村人。因为反对官府强行征粮，被打断了一条腿，落得乞讨的下场，身份卑微，却能收到大人如此礼遇，实在是...实在是...”张田有大老粗一口，说不出多么拍马屁的话，只有不断的拱手表示自己的谢意。
陈飞挥挥手，示意他放轻松，然后问了他几个简单的问题，比如以前张家村粮食产出如何啦？生活条件如何等等。
张田有有什么说什么，让陈飞等人也大致了解了那个空无一人的小村以前的生活光景：
若不是灾荒年，田地产出虽然不高，但是去掉税赋以后足够一家人生活，年景好一点的话还有多余，但是一切的一切，都在今年年初出现了变故！
“等等！”回忆刚进入境界的时候，陈飞非常不地道的出声打断了张田有的话。“今年年初？奇怪？官府不是在秋收的时候才开始强行征收粮食的嘛？怎么从年初就开始了？”
张田有苦笑一声，摆手道：“大人莫急，听我从头到尾说一遍事情的原委。”
陈飞摆手，示意他继续。
这话还得从年初说起，那时候的泸州城刺史并不是宋明，而是一位上了年纪快要告老还乡的老刺史。张田有不知道那位老刺史叫什么，只知道他姓黄。
虽然黄刺史对底下百姓也一般，在刺史府过着有一天算一天的日子，但至少没让底下的百姓饿肚子。对大家来说，日子过得虽然平淡，但也还算有奔头。
张田有记得很清楚，大概是在四月初的一天午后，正是农忙的时节，村里的庄稼汉，趁着午后刚吃好饭的时光，靠在刚抽出嫩芽的树下，有说有笑，享受难得空闲的时光。
这时候有一队穿着白衣服的人，敲锣打鼓的走进村子，村名们还以为是谁家在发丧，凑热闹上去敲了敲。
谁知道这些人并不是发丧的队伍，而是自称为“圣母教”的教徒，前来传布教义的。
其实教义很简单，无非就是将他们的身心交给圣母教，圣母会许他们一个丰收年，如果愿意上缴粮食或者钱财，圣母会传播圣法，助他们飞升成仙。
很落俗的话术，村名们听了一会儿就没了兴趣，谁都知道这是骗人的，大家伙也不是傻子。
见到无人理睬他们，圣母教的人也不沮丧，走出几个人在村民面前表演了一些圣母“传教”的“仙法”。
在陈飞听来，这就是一些老套的江湖骗术，不过有些村民没有见识过这些东西，还真的有些动摇。
“仙法”表演完了以后，从他们抬得轿子上走下一个带着面具的人，从相貌上看不出男女，说话声音也偏中性，听不出性别。
其他人都恭敬的朝这个面具人行礼，并且告知村民，这是他们的护法，见到他要问好。
可惜的是，村民还是对这个圣母教保留一些看法，所以也没有什么人会去问好。气氛有点尴尬，不过这个面具人倒是不在意。
他取出两副龟壳走到村民面前，很和气的说：“你们不信我没关系，但是不可以不相信圣母，今天我刚好带来了圣母传授给我的法器，为了让你们相信圣母，那我就为你们占上一卦。”
于是他拿着两副龟壳做了一些古怪的动作，像是个神神颠颠的神婆子，最后他将手里的龟壳抛到空中，摔到地上的时候，两个龟壳碎成了好多小块。
有人见到龟壳碎了，还出言嘲讽。“哎呦，这不是圣母的法器嘛？怎么就这么碎了？”
面具人并不恼怒，而是走到碎开的龟壳前，蹲下身仔细看了起来。
过了一会儿，他指着龟壳连叹了三声气，说这是大凶之兆，然后说了一句诗。
“什么诗我给忘了，我没读过什么书，所以记不太清，只记得他当时给我们的解释就是，泸州要换天了，百姓即将过上饥不择食的日子，劝我们乘早逃离这里。”张田有挠挠头回忆了一会儿继续道：“然后他的手一挥，碎掉的龟壳很神奇的恢复完整，又回到了他的手上，真的是神器。”
“哼！障眼法。”陈飞挥挥手，示意张田有继续。
虽然大部分村民不相信面具人的胡扯，但是还是有一些老一辈的人被他的手段唬住了，越是年纪大的，越是信这些。
于是他们上前询问面具人可有解决的办法，面具人摇摇头，说这是整个泸州的灾难，并非是他们一个村子。
他自己会秉承着普度众人的原则，向圣母提议，保佑泸州一方平安，但是想要让圣母保佑，必须要建造一座圣母庙，他希望村民可以出钱出力，建造圣母庙，然后加入圣母教，如此方能避开灾难。
老一辈的没这个精力去建造圣母庙，年轻一点的又不信这个邪，所以最后事情不了了之，面具人也没有多说什么，带着人离开了张家村。
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